Каковы же перспективы Израильско-палестинских отношений?

Рисунок из учебника для 2-го класса. На доске над картой Израиля надпись «Наша страна Палестина».

Радужные надежды исчезают, если ознакомиться с программой обучения детей в палестинских школах. Первое, что бросается в глаза, когда заходишь в школу, — карта Израиля, точнее, «Палестинского Государства» на территории всего Израиля.

Израильский «Центр проверки влияния мирного процесса» провел соответствующие исследования и подготовил отчет о содержании школьных программ и учебников Палестинской Автономии, а также палестинских телевизионных программ. Ниже приведены результаты этого исследования.

•

Ни на одной карте, приведенной в школьных учебниках, атласах, или в учебных пособиях, нет государства Израиль, Иерусалим называются — «столицей Палестины».

В школьных учебниках сионизм рассматривается как форма расизма: «Наиболее яркие примеры расизма и расовой дискриминации в мире — это нацизм и сионизм». [Новая история арабов и мира. Учебник для 9–го класса.] Вот один из подзаголовков: «Понимание расистского и агрессивного характера сионистского движения. Краткое изложение сходства между нацизмом, фашизмом и сионизмом». [там же]

События в учебниках искажаются:

• В 1969 году австралийский турист (не еврей) поджог мечеть Аль–Акса в Иерусалиме, однако детей учат, что это сделал Израиль: «Этот поджог — следующий шаг в сионистском заговоре с целью захвата контроля над святым местом Ислама и всего района иерусалимских святынь и уничтожения всего, что свято для Ислама». [Материалы для чтения по литературе для 8–го класса.]
• Сионистское движение никогда не призывало к изгнанию арабов — жителей Израиля, но в учебниках находим, что сионизм призывает к такому «изгнанию»: «Сионизм — это политическое, агрессивное и колониалистское движение, призывающее к иудаизации Палестины путем изгнания арабских жителей…» [Новая арабская история и современные проблемы. Учебник для 10–го класса.]
• Тысячелетия еврейской истории и традиции, стремление вернуться в Израиль последние 2000 лет игнорируются: «Палестина привлекла внимание сионизма якобы как историческая родина евреев. Претензии сионистов основываются на ложных исторических и религиозных претензиях…» [Там же.]
• С другой стороны, вместо еврейской истории Израиля создается палестинская история: «Иерусалим — древний арабский город, построенный арабами–евуситами еще до появления ислама…» [Исламская культура. Учебник для 8–го класса]
• Детей учат, что «джихад — это религиозная обязанность каждого мусульманина и мусульманки» [Арабский язык. Учебник для 5–го класса].
• В стихах, которые учат наизусть, прославляются шахиды — «святые» террористы–самоубийцы: «шахиды — наиболее почитаемые люди после пророков…» [Материалы для чтения по литературе для 10–го класса.] Или: «шахиды наслаждаются в раю, приготовленном для них самим Аллахом» [Обучение исламу. Учебник для 7–го класса]. Или домашнее сочинение на тему: «Каким способом мы освободим выкраденную землю?» В качестве помощи несмышленым еще ученикам приведена инструкция: «Использовать следующие идеи: арабское единство, истинная вера в Аллаха, самое современное оружие и амуниция, использование нефти и других драгоценных природных ресурсов, как оружия в борьбе за освобождение». [Арабский язык. Учебник для 7–го класса]. Отказ писать такое сочинение или отклонение от схемы наказывается.

•

Итамар Маркус, директор «Центра проверки влияния мирного процесса», признается, что у него волосы встали дыбом, когда он впервые увидел материалы подобного содержания в палестинских учебных пособиях: «я не мог поверить, что здесь, рядом с домом, в то время как стороны заняты мирным процессом, этих детей учат ненавидеть и истреблять нас… Палестинские учебники и учебные пособия — это мина замедленного действия».

С тех пор он, преодолев сопротивление израильских властей, сумел организовать группу, которая постоянно следит за палестинскими СМИ, содержанием учебников и другой литературы. Он добился, чтобы этот материал был изложен в американском Сенате. И лишь только после этого была организована специальная комиссия по пресечению разжигания межнациональной вражды в СМИ и в системе образования Палестинской Автономии. Палестинские члены комиссии заявляют, что такие попытки контроля являются нарушением свободы слова (!), и что в Израиле в СМИ и школьных учебниках тоже содержатся подобные материалы и, не имея примеров разжигания ненависти, приводят карты Израиля, где на территории всего Израиля изображено государство Израиль.

Вот некоторые примеры из палестинских учебников:

• «Почему евреи ненавидят единство мусульман и стремятся расколоть их ряды? Приведите пример злонамеренных попыток евреев из сегодняшних событий.» [Обучение исламу. Учебник для 7–го класса.]
• «Опишите в тетради событие, иллюстрирующее изуверство евреев в Палестине по отношению к мусульманам и христианам». [Обучение исламу. Учебник для 9–го класса.]
• Понятие расизма вводится на примере евреев: «Расизм — человечество страдало от этого зла издревле до наших времен, и действительно, Сатана в глазах многих народов делает свои злые дела так, чтобы они прекрасно выглядели… Народ, который так поступает, — евреи…» [Обучение исламу. Учебник для 8–го класса.]
• И вообще непонятно откуда они взялись: «Авраам, первый мусульманин–монотеист, он не был идолопоклонником» [Обучение исламу. Учебник для 5–го класса.]

Кажется, что у ненависти нет предела.

8 июля с. г. в городе Палестинской Автономии Рамалла произошло ЧП: развалился строящийся дом. В обломках были заживо погребены строительные рабочие. Палестинцы обратились за помощью в Израиль, и израильтяне откликнулись, правда с небольшой задержкой — палестинская полиция почти час не впускала на свою территорию машины скорой помощи из Израиля. В конце концов специальная израильская бригада оказала помощь.

Ни одного упоминания об этой помощи не появилось в палестинских СМИ. Радиостанция «Голос Палестины» сообщила только, что часть пострадавших была отправлена в больницу в оккупированный Иерусалим.

Что к этому можно добавить? 

 Версия для печати