Два письма

Предисловие редакции "Седьмого Канала"

Я позволяю себе обращаться к тебе в столь откровенной форме, потому что тема очень близка моему сердцу и важна как ничто иное.

Во-первых, позволь мне пожать твою руку и сказать тебе, насколько я ценю твоё мужество, необычайную стойкость и преданность тому, во что ты веришь, в столь тяжёлое время, которое переживаем мы все.

В последнее время правительством Израиля принято очень трудное решение, говорящее о серьёзном намерении отделиться от сектора Газа. Это отделение весьма существенно, как с точки зрения всех граждан государства, так и, конечно же, с точки зрения своего влияния на тебя и на членов твоей семьи.

В моём обращении к тебе, мне хотелось бы попросить тебя кое о чём. Я прошу тебя реализовать свою преданность тому, чему ты веришь, и твою борьбу за это всеми возможными демократическими методами. Важно, чтобы народ Израиля узнал и услышал, насколько эвакуация болезненна для тех, кто верит в идеалы поселенчества.

Кроме того, знай, что эвакуация болезненна для всего народа, и даже поддерживающие её делают это с тяжёлым сердцем. Знай, что народ Израиля высоко ценит тебя, твою семью и всех остальных поселенцев и доводит до твоего сведения, что без людей сильной веры, подобных вам, наше присутствие здесь было бы существенно ослаблено.

К нашему большому сожалению, возникли такие обстоятельства, что народ устал, иссякли силы поддерживать идеологию, которой ты придерживаешься. Из этого вытекает моя следующая просьба к тебе.

Пожалуйста, когда настанет для нас этот тяжёлый день эвакуации поселений, не сверни на путь насилия.

Народ Израиля нуждается сейчас более чем когда–либо в том, что ты придёшь и пожмёшь его руку изнутри, а не из своего передового фронта, как ты это делал до сих пор. Пожалуйста, помни день 9 Ава и то, что привело к разрушению Храма: ведь это была беспричинная ненависть, ненависть к братьям. Пожалуйста, помни, что мы братья, что народ Израиля не хочет отделять тебя от твоего дома, а только хочет просить тебя придти на помощь и укрепиться в преддверии того, что должно произойти. Народ Израиля ответствен друг за друга также и в трудных решениях, подобных этому. Пожалуйста, воздержись от применения насилия, которое, не дай Б–г, может привести нас всех к войне, самой страшной из всех — к гражданской войне. Наша история учит нас, что когда мы стоим вместе, как единый народ, нас нельзя победить. То, что каждый раз снова и снова приводило нас к поражению это разъединение и раздоры внутри нашего народа.

Помни, что «любовь к народу Израиля» и «целостность народа Израиля» важнее, нежели «целостность земли Израиля». Народ Израиля открывает тебе своё сердце и свой дом и приглашает тебя туда с теплом, любовью и гостеприимством.

Продолжай твою справедливую борьбу за твою веру и гордость. Пока хватит сил, я уверен, что народ Израиля будет рад поддержать тебя на твоём пути, и я первый сделаю шаг тебе навстречу.

PОB. 7223, Хайфа, 31071

Я получила твоё письмо, но я полна сомнений, действительно ли мне ты намеревался его послать. Да, на конверте значится моё имя и мой адрес, но содержание письма выглядит по–другому.

Начнём с того, что ты обращаешься к мужчине «брат», а я — женщина.

И ещё: ты предостерегаешь меня от насилия. И снова не по адресу. Я врач в отставке, пожилая женщина, пережившая в детстве ужасы Второй мировой войны.

Если у тебя сердце болит, тебе стоит обратиться напрямую к господину Йоэлю Маркусу, ведущему журналисту газеты «Гаарец»: ведь это он опубликовал жестокий призыв совершить насилие против поселенцев, поскольку для него они — «не братья». Это он очень нуждается в твоих пропагандистских усилиях про опасность ненависти для безопасности народа и страны. Именно я очень люблю народ Израиля и забочусь о его безопасности. Вот это и есть причина, почему я живу в Гуш Катифе вместе со всеми моими друзьями, жителями Гуш Катифа, людьми духа и героизма. Мы живая стена против чудовищ террора. «То, что мы видим отсюда не видно оттуда».

Из твоего письма очевидно, что ты предвидишь тяжёлые дни в будущем. Если не дай Б–г! осуществится ужасная программа отделения от Святой Земли Израиля, на самом деле придут ещё более тяжёлые дни, и вот эту–то трагедию мы и хотим предотвратить. Вместе с тем, твоя оценка, что народ Израиля устал, ошибочна. Не народ Израиля устал, а лидеры устали, в основном тот, кто стоит во главе. Он тот, кто облучает нас всех слабостью и усталостью. Мало говорить о войне против террора на уничтожение, необходимо её вести.

В дополнение к сказанному, я предлагаю, чтобы в письме господину Маркусу своё упоминание о 9 Ава ты начал не с разрушения Храма и падения древнего государства Израиль, а от исходной точки. Ты пишешь, что «целостность народа Израиля важнее, чем целостность Земли Израиля», а это как раз и неверно. В пустыне, на второй год после исхода из Египта, целый народ плакал всю ночь после рассказа разведчиков, погнушавшихся этой прекрасной землёй. Да, целое поколение умерло в пустыне, и это стало началом многих катастроф 9 Ава во всех поколениях. Разрушение Первого Храма, разрушение Второго Храма, а также многие трагедии (в истории народа) происходили именно 9 Ава. Наше предназначение — исправить грех разведчиков и прекратить гнушаться Землёй Израиля.

Ты сообщил мне, что люди, намеревающиеся подготовить реализацию плана отделения, делают это с тяжёлым сердцем. Мне больно, если это правда. Известно ли тебе, что Тора отрицательно относится к таким людям? Ведь первое упоминание о человеке с тяжёлым сердцем появляется в книге «Шмот, 7: 14», где говорится о фараоне, конец которого известен. Не дай Б–г, если один из народа Израиля впадёт в такой же грех!

В надежде на понимание и откровенность, на любовь и единство, желаю тебе счастливого и благословенного нового года.  

 Версия для печати