В НОМЕРЕ: |
А.Шавит
«Как профессионал я ставлю диагноз: мы имеем дело с угрозой существованию
Израиля». |
П.Эйдельберг
Говорит начальник генштаба |
Б.Калюжный
Краткое интервью с президентом партии «Ямин Исраэль»
Элеонорой Шифрин |
Р.Каневская
Открытое письмо президенту США г-ну Джорджу Бушу |
Предупреждение |
Р.Дроми
Как это было |
В Газе ранен командир батальона «Алия» |
А.Свищёв
Ненужная война |
А.Тарн
Если бы я умел рисовать |
В.Шебат
Из палестинского террориста в пламенного сиониста |
Л.Фридман
В Москву, однофамильцу |
Ребе не советовал Шарону заниматься политикой |
В.Белинский
Пейсах — праздник освобождения |
И.Цыпина
«Женская война» |
|
СТОИТ ПРОЧИТАТЬ: |
А.Левин
Сегодня — Газа, завтра — Иудея, послезавтра — ты |
А.Энтова
Эксперимент в социальной психологии |
В.Ротенберг
Зачем евреям Израиль? |
А.Энтова
Война с собственными страхами |
Я.Сагамори
Холокост в действии |
А.Штейнзальц
Есть универсальный закон... №60,
№61 |
Ливнат Озери о разрушении ее дома |
А.Саттон
На пороге истории №49,
№53,
№55 |
А.Левин
В сердце тайфуна всего спокойней51,
№52,
№53,
№54,
№55,
№56,
№57 |
Раввин Ш.-Я.Вайнберг
Дал я перед вами землю |
Последнее письмо солдата |
Д.Инхоф
Мир на Ближнем Востоке |
А.Левин
Мы построим третий храм №42,
№43,
№44 |
А.Леви
Мы пришли, чтобы изгнать тьму |
Б.–Ц.Намат
Моя новая Шира |
А.Левин
Не стой равнодушно при виде крови ближнего твоего №30,
№31 |
А.Левин
Реб Шломэле |
Б.Калюжный
Тайна зарождения жизни на Земле
(№№ 16, 17,
18) |
И.Молко
Свечи во тьме (№16) |
Й.Новосельский
Души рассказывают (№№ 11,
12, 13,
14, 15) |
 |
|

Начальник Генштаба Армии Обороны Израиля, генерал-лейтенант
Моше Яалон. |
 |
«Как профессионал я ставлю диагноз: мы имеем дело с угрозой существованию
Израиля».
«...Не сомневаюсь, что когда историки будут
рассматривать этот период, они постановят, что Война за независимость
была самым важным событием в нашей истории, а эта война вторым по
значимости событием. Даже более важным, чем Шестидневная или Война
Судного дня, потому что здесь мы имеем дело с угрозой нашему
существованию. Израиль предпринял попытку завершить израильско–палестинский
конфликт путем территориального компромисса, на что палестинцы ответили войной.
Это вернуло нас к конфронтации догосударственного периода, периода плана о
разделе и Войны за независимость. Факты, которые определяются в этой
конфронтации, — в том смысле, как это отпечатается в палестинском
сознании, судьбоносны. Если мы завершим нынешнее противостояние так, что
каждому палестинцу станет ясно, что террор не ведет к соглашениям, это
улучшит нашу стратегическую позицию. Если же, напротив, в результате
завершения конфликта они сохранят ощущение, что при помощи террора они
могут нас победить, наше положение будет становиться все более и более
тяжелым...»
|
 |

Валид Шебат, бывший палестинский террорист. |
Из палестинского террориста в пламенного сиониста
«...Я стою здесь перед вами, чтобы сказать, что мне стыдно за мой
народ, мне стыдно, что я называю себя арабом. Мне стыдно, потому что в
проповедях на Храмовой Горе имамы и по сей день отрицают сам факт существования
храма Соломона, а еврей не может посетить Храмовую Гору без разрешения
исламского комитета, ВАКФа. Мне стыдно, что гробница Йосифа была осквернена, а
свитки Торы сожжены. Мне стыдно, что мой народ живет одной идеей — уничтожить
государство Израиль. У нас нет двух или трех партий, у нас нет двух или трех
точек зрения, у нас есть только одна — и это точка зрения Ясира Арафата...
Мне стыдно, что Римский Папа, обращаясь к арабской аудитории,
говорит, что библейские пастухи были предками современных арабов, в то время
когда исторические факты доказывают, что библейские пастухи были евреями. Мне
стыдно, что никто не поднимает голоса, что весь мир молчит по поводу того, что
происходит с евреями. Мне стыдно, что мы входим в новую эру Холокоста...»
|
|
|